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槍戰(zhàn),愛情,喜劇美国版需要爸爸播种普通话講述了:在《蒙特婁的耶穌》(JesusofMontreal,1989)中,丹尼·阿崗(DenysArcand)借(jiè )著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷(duàn )語言溝通的罪行。在這部電影中,一個年輕而無名的演員克倫應(yīng)教堂執(zhí)事(shì )之邀,和另外四個人組成了(le )臨時劇團(tuán)(tuán ),要以現(xiàn)(xiàn )代化的(de )方式演出這個教堂每年夏天上演的(de )《受難劇》。原本的劇本十分(fèn )簡單,只有幾行以宣敘的方(fāng )式朗誦(sòng )的經(jīng)文:「耶穌被宣判死刑,正直的人會死亡(wáng ),為(wéi )了我們的罪…我們的殺、竊盜(dào )、奸淫(yín ),所(suǒ )有的罪都加在祂身上,沉重的木(mù )塊,沉(chén )重的(de )十字架?!惯@些都是忠實地取自于圣經(jīng)的經(jīng)文。但是(shì ),克倫根(gēn )據(jù)有關(guān)耶穌的各種(zhǒng )古代文本的考據(jù),以及各地有關(guān)(guān )耶穌的民(mín )間傳說,改寫這出受(shòu )難劇,例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子,后來因為輾轉(zhuǎn)(zhuǎn )傳,才成為「木匠的兒子」;耶(yē )穌的畫像在拜占庭時代(dài )以前,并沒有胡(hú )子,后來(lái )加上的胡,系為了增(zēng )加「力量」的緣故;耶穌在(zài )埃及時(shí )是個魔術(shù)師(shī ),會變各種(zhǒng )戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團(tuán)導(dǎo)演克倫,他在片中的處境,以及(jí )他最后(hòu )因群眾暴亂而意外死在十字(zì )架上,暗示他與耶穌的相似性。然而,他所面對的(de )困境--誘惑、敵意、背叛、遺棄--不是撒但、羅馬士兵(bīng )、猶太群眾或神,而是大眾傳播的壟斷勢力、不懂藝術(shù)的觀眾(zhòng )、以及(jí )提供金錢卻(què )不尊重藝術(shù)的籌辦單位。