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戰(zhàn)爭,槍戰(zhàn),愛情台湾真军巜豪妇荡乳》講述了：在《蒙特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗（DenysArcand）借(jiè )著擬諷耶穌受難的故事(shì )批判大(dà )眾(zhòng )傳(chuán )播(bō )阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一個年輕而無名的演員(yuán )克倫應(yīng)教(jiāo )堂執(zhí)(zhí )事之邀，和另外四個人組成了臨(lín )時劇團，要以現(xiàn)(xiàn )代化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難(nán )劇》。原本的劇(jù )本十分簡單，只有幾行以宣敘的方式朗誦的經(jīng)(jīng )文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了我們的罪…我(wǒ )們的殺、竊盜、奸淫(yín )，所有的罪都(dōu )加在祂身上，沉重的木塊，沉重的(de )十字(zì )架?！惯@(zhè )些(xiē )都是忠實地取(qǔ )自(zì )于圣經(jīng)(jīng )的經(jīng)文(wén )。但是，克倫根據(jù)有(yǒu )關(guān)耶穌的各種古代文本(běn )的考據(jù)，以及各地有關(guān)耶穌的民間傳說，改(gǎi )寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的(de )私生子，后來因為輾轉(zhuǎn)傳，才(cái )成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前，并沒有胡子，后來加上的(de )胡(hú )，系為了增(zēng )加(jiā )「力量」的緣故；耶穌在埃及時是個魔術(shù)師，會變各種戲法等(děng )等。扮演耶穌色的就是劇團導(dǎo)演克倫，他在片中的處境，以及他最后因群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似(sì )性。然(rán )而，他所面對(duì )的困(kùn )境－－誘惑、敵意、背(bèi )叛、遺(yí )棄－－不(bú )是撒但、羅(luó )馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢力、不懂藝術(shù)的觀(guān )眾(zhòng )、以及提供金錢卻不尊重藝術(shù)的籌(chóu )辦單位。
