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其它,動(dòng)作,愛(ài)情美国伦理巜交换做爰講述了：在《蒙特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中(zhōng )，丹尼(ní )·阿崗（DenysArcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大(dà )眾(zhòng )傳播阻斷語(yǔ)言溝通(tōng )的罪行(háng )。在(zài )這部電影中，一個(gè)年輕而無(wú)名的演員克倫應(yīng)教堂執(zhí)事之邀(yāo )，和另外四(sì )個(gè)人組成了臨時(shí)(shí )劇團(tuán)，要以現(xiàn)代化(huà )的方式演出這個(gè)教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡(jiǎn)單，只(zhī )有幾行以宣敘的方式朗誦的經(jīng)文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會(huì)死亡(wáng )，為了我們(men )的(de )罪…我們的殺、竊盜(dào )、奸(jiān )淫，所有的罪都加在祂身上，沉(chén )重的木塊，沉重的十(shí )字架?！惯@些都是(shì )忠實(shí)地取自于(yú )圣經(jīng)的經(jīng)文。但是，克倫根據(jù)有關(guān)耶穌的各種古代文本的考據(jù)，以及各地有關(guān)耶穌的民間傳說(shuō)，改寫(xiě)這出受難劇，例如耶穌是一名士兵(bīng )潘提拉(lā )的私生子，后來(lái)因?yàn)檩氜D(zhuǎn)傳(chuán )，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫(huà)像在拜(bài )占庭時(shí)(shí )代以前，并沒(méi)有(yǒu )胡子，后來(lái)加上(shàng )的胡，系為了增(zēng )加「力量」的緣故(gù )；耶穌在埃及時(shí)是(shì )個(gè)(gè )魔術(shù)師，會(huì)(huì )變各種戲法等等。扮演耶穌(sū )色的就是劇團(tuán)導(dǎo)演克倫，他在片中的處境，以及他最后因群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他與(yǔ )耶穌(sū )的相似性。然而，他所(suǒ )面(miàn )對(duì)的困境－－誘惑、敵意、背(bèi )叛、遺棄－－不(bú )是撒但(dàn )、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是(shì )大眾傳播的壟斷勢(shì)力、不懂藝術(shù)的觀眾、以及提(tí )供金錢(qián)卻不尊重藝術(shù)的籌辦單(dān )位(wèi )。
