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劇情,動作,恐怖美发美容按摩3講述了:在《蒙特婁的耶穌(sū )》(JesusofMontreal,1989)中,丹尼·阿崗(DenysArcand)借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中(zhōng ),一個年輕(qīng )而無名的演(yǎn )員克倫應(yīng)教堂執(zhí)事之邀,和另(lìng )外(wài )四(sì )個人組成了臨時劇團(tuán)(tuán ),要(yào )以現(xiàn)代化的方式演(yǎn )出這個教堂(táng )每年夏天上演的《受難劇》。原本的(de )劇本十分簡單,只(zhī )有幾行以宣敘的方式朗誦的經(jīng)文:「耶穌被宣判死刑,正直的人會(huì )死亡,為了我們的罪…我們(men )的殺、竊盜、奸淫,所有(yǒu )的罪都加在祂身上,沉重的木塊,沉重的十字架?!惯@些(xiē )都是忠實(shí)地取自于圣(shèng )經(jīng)的經(jīng)文。但(dàn )是,克倫根據(jù)有關(guān)耶穌的各種古代(dài )文(wén )本的考據(jù),以及各地有關(guān)耶穌的民間傳說,改(gǎi )寫這出受難劇,例如耶(yē )穌是一(yī )名士兵潘提拉的(de )私生子,后來因為輾轉(zhuǎn)傳(chuán ),才(cái )成為「木匠的兒子」;耶穌的畫像在拜占庭時代(dài )以(yǐ )前,并沒有(yǒu )胡子,后來加上的胡,系為了增加「力量」的緣故;耶穌(sū )在埃及時是(shì )個魔術(shù)師,會變各種戲法等等。扮演耶穌色的(de )就是劇團(tuán)導(dǎo)演克倫,他在片中的處境,以及他最后因群眾暴亂而意(yì )外死在十字架上,暗示他(tā )與耶穌的相似性。然而,他所面(miàn )對的困境--誘惑、敵(dí )意、背叛、遺(yí )棄--不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神,而是(shì )大眾傳播(bō )的壟斷勢力、不懂藝術(shù)的(de )觀眾、以及提供金錢卻(què )不尊(zūn )重藝(yì )術(shù)的籌辦單位。