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戰(zhàn)爭,武俠,科幻糖心vlog白桃少女牛仔裤講述了：在《蒙特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗（DenysArcand）借著擬諷(fěng )耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一個年輕而無名的演員克(kè )倫(lún )應(yīng)教(jiāo )堂執(zhí)事之邀，和另外四個人組成了臨時劇團(tuán)，要(yào )以現(xiàn)代化的方式演出這個教堂每年夏天上演的(de )《受難劇(jù )》。原本的劇本十分簡單，只(zhī )有幾行(háng )以宣敘的方(fāng )式朗誦的(de )經(jīng)文：「耶穌被宣判(pàn )死刑，正(zhèng )直的人會死(sǐ )亡，為了我(wǒ )們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫(yín )，所有的罪都加在祂身上，沉重(chóng )的木塊，沉(chén )重的十(shí )字架。」這些都(dōu )是忠(zhōng )實地取自(zì )于圣經(jīng)的(de )經(jīng)文。但是，克倫根據(jù)有關(guān)耶穌的各(gè )種古代(dài )文本的考據(jù)，以及(jí )各地有關(guān)耶穌的民間傳說，改寫這出(chū )受難劇，例如耶(yē )穌是一名士兵潘提拉的私生子，后來因為輾轉(zhuǎn)傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌(sū )的(de )畫像在拜占庭時代以前，并(bìng )沒有胡子，后來加上的胡，系為了增加「力量」的緣故(gù )；耶穌在埃及時是個魔術(shù)師，會變各種戲法(fǎ )等等。扮(bàn )演耶穌色的就是劇團(tuán)導(dǎo)演克倫(lún )，他在片中的處境，以及他(tā )最后因群(qún )眾暴亂而意外(wài )死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他(tā )所面對的困境－－誘惑、敵意、背叛、遺(yí )棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢力、不懂藝術(shù)的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術(shù)的籌辦單位。
